十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成(chéng)历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明王宝强学历，王宝强不是84年的吗(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠王宝强学历，王宝强不是84年的吗成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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